摘要：2005年8月15日，当时的Z Jiang省委员会秘书Xi Jinping同志发表了一份明确的声明：“绿色和绿色的山脉是黄金和银色的山区。” “绿色水和绿色山脉是黄金和山地银”（以下简称“两座山”的概念）的概念科学阐明了发展与保护之间的关系，保护生态环境，并揭示了改善生态环境正在发展生产力。 2005年8月15日，当时的Z Jiang省委员会秘书XI Jinping同志首次发表了一份明确的声明，当时“绿色和绿色的山脉是黄金和银色的山”，他正在安吉县，安吉县，安吉县，齐吉安格县安吉县，他在Yuu县进行调查。 “绿色水和绿色山是金色和山的银”的概念（以下简称“”）科学阐明发展与保护之间的关系，保护生态环境并揭示了改善生态环境正在发展生产力。在过去的20年中，尤其是自从中国共产党第18个国民大会以来，“两个山脉的概念”的概念已经在人们的脑海中深深地扎根于人们的脑海中，从而实现了我国家的生态文明，并实现了实现的实现，并实现了实现的实现。颁布了“两座山”概念的二十周年纪念日，对其真理和实际权力的深刻理解对于建立人与自然之间和谐共存的现代化并促进人类绿色发展的原因非常重要。 “两座山”的概念是马克思主义生态概念和产品理论的创新发展 “两个谅解备忘录的概念ntains“是马克思主义生态概念的创新发展。马克思主义认为“人是自然的一部分”，强调了人类与自然之间的物质统一。“两个山脉”的概念提出了对“山脉，河流，预防，田地，田野，湖泊，湖泊，草地，沙滩的概念”的构建的构建，构造的概念是对山脉，河流，河流，预防，山脉的概念的概念。全球治理，不仅是自然界，而且是系统的创新与人类法律和中国的现实相结合，这是促进社会进步的能力。 是基于继承马克思主义的自然和生产力理论的愿景，首先放置自然能力，而生态学对于优先考虑绿色生态学和发展是必要的。暂时的经济增长不能以损害生态环境的成本而交换。提出出色的生态环境也是生产量的生产量，众多生产因素是生产量的生产因素。 传统中国生态智慧中“两座山”的概念ISA创造性变化 “两座山：”“中国传统生态智慧在现代发展需求中的深刻融合，从简单的生态学角度到系统文明的范式，成为中国传统生态智慧的创造性转变。到机构建设。 《中国宪法的共产党》是在中国共产党的报告中写的，是中国大会的共产党，一直是我国家的共产党。 “两座山”的概念是西方环境经济学中最重要的储成果。 “两座山”的概念是对西方环境经济的批评。西方环境经济的局限性在三个主要方面表现出来：首先在“理性经济人民”假设的局限性中，这些假设认为所有个人经济活动的目的是继续最大程度地提高利润。第二个是市场的完美假设中的缺陷，我们认为市场不是摩擦或交易成本或对称信息。第三个是对环境Bashnet曲线的假设的不便，我们认为环境污染将继续o在经济发展下减少。但是，一旦经济发展在一定层面，即经济发展和人均收入水平就会增加，而环境污染自然会改善，而这种方式本质上是“牺牲发展环境”并导致面临“生态赤字”的世界。西方环境经济的“两座山”的概念的超越在很大程度上反映了。首先，西方环境经济长期以来一直被困在“蒽”和“生态中心”之间的双重反对中。首先强调人类的利益是有利的，环境为人类服务，并尽可能地提供自然。开发资源库导致生态掠夺。后者强调自然权利的青睐，人类需要减少自然干预措施并否认发展的合理性。 “两个山” BR的概念与思想相反，并考虑了经济增长和生态保护。其次，西方环境经济已经在零总和环境保护和经济增长的游戏中被抓住了很长时间，无法同时实现”，“保护生态环境可以保护生产力”的结论完全破坏了这一神话，并揭示了生态保护和经济发展的内部统一性，以实现生态保护和经济发展。 - 生态文化和生物多样性等经济价值观。 “两个山” BR的概念揭示西方生态话语的垄断 习近平文明的象征性概念也一样，“两座山”的概念在中国建立了独立的生态文明演讲系统，西方西方的伟大长期生活是生态话语的垄断，并为全球可持续发展提供了新的话语范式。从理论的角度来看，“两座山”的概念将马克思主义的生态概念与中国传统的生态智慧深刻融合在一起，形成了一个独立的理论制度，该系统与中国现实相吻合的独立理论体系完全扎根于中国土地，完全破坏了其对西方生态理论的依赖。通过流行的表达，“两座山”的概念取代了西方世界中“生态系统服务”和“自然资本”等抽象术语，在中国文化感知中构成了话语的标志。实际上，西方的生态演讲长期以来一直存在发展与保护之间的困境，认为经济增长将不可避免地污染生态环境，并且保护生态环境将不可避免地阻碍经济增长。 “两座山”的概念通过中国实践证明了发展和保护是辩证的统一，而不是冲突的关系。生态保护和经济发展可以合作，生态利益可能会成为经济利益，绿色发展可能成为经济增长的新引擎。 “两座山”的概念的实际后果完全打破了西方发展和保护的“相反话语”的垄断。从价值重建的角度来看，“两座山”的概念提出，“一个良好的生态环境是最公平的公共产品，也是人们最普遍的福祉”，而阿克拉拉则是“生态蛋白质中人们的生活属性”“这一价值完全解决了“生态保护是少数人的责任”。“两座山”的概念强调，发展中国家有权遵循自己的发展，同时责任生态环境，有责任保护西方逻辑，使“发展中国家”牺牲了两国的成长，以保护他们的环境，并在保护他们的环境之间构成“现代化”。西方工业文明的“征服自然”的形式为全球文明的转型提供了新的价值坐标，从言语传播的角度，“两个山脉”的概念完全破坏了西方关于生态歧视的垄断，这成为了话语的产生，成为了“全球可持续发展”的“中心演讲”。Untains“用几个联合国文件写成，是国际生态治理的通用语言。在“两个山脉”的概念的领导下，吉安吉的“示威和恢复10,000个村庄”的村庄的“示威和恢复”赢得了“全球守护者奖”，赢得了“全球守护者奖”，这是联合国的最高环境保护荣誉。 “生态系统只有一个模型韦斯特恩治理。 “ “两座山”的概念将开发和保护的“双重悖论”分开 从国际的角度来看，“两座山”的概念为“发展与保护”之间矛盾的全球解决方案提供了“中国智慧”。鉴于资源耗尽和生态危机等挑战，“两座山”的概念实际上表明了发展保护可以以协调的方式共存，提供发展中国家和参考，以避免“污染和治理”的旧道路。 “两座山”的概念已成功地在不同的国家和不同的生态场景中应用，形成了“局部适应”的实际情况。约翰·科布（John Cobb Jr.这包括“伟大的智慧”，对于世界其他国家的绿色发展至关重要。南非开普敦大学的学者马哈茂德·帕特尔（Mahmoud Patel）说，习近平关于生态文明的观念与当时的建议密切相关，提倡一系列原始的愿景和视野策略概念，这些概念是领导下巴A启动了生态系统生态系统经济发展和环境保护的“获胜”发展道路。 从国内的角度来看，自第18个全国共产党会议以来，在“两个山脉”的概念的领导下，数百万的“ Yu peoples”一直是“美丽的生态学，繁荣的行业，祝福人们和祝福人们”，并实现了生态，经济和社会利益的统一。首先，生态环境得到了显着改善，自然资本的价值不断提高。n生态系统的恢复和功能已实现。从行业的“广泛发展”到“生态赋权”以及绿色行业的加速兴起，创造了新兴的经济形式，例如有机农业，生态旅游业和绿色制造业，第三名，人民的生计改善了人们的生态商品中间人。它降低了人们的健康风险，城市和农村的生态空间更宜居，并且足以适合企业。 提安金（Tianjin）领导着“两座山”的概念，在生态恢复，价值转变，上层设计和预防和控制该地区关节的控制领域不断研究，以实现“生态外观”和“经济”。这两种经济价值的有利状况为北京-Tianjin Hebei的生态和绿色和高质量安全的发展提供了宝贵的经验。首先，我们将恢复并建立一个坚实的基础用于绿色发展。自从中国共产党举行第18个国民大会以来，天津一直在建立“三个区域和两个腰带”的生态安全模式，并以“两座山”为指导。北部生态保护区将加强森林保护水源的建筑，湿地核的中心区域将实施恢复到耕地土地湿地的返回，南部生态湿地将优化洪水储存能力，维修153千米的沿海地区，将在沙漠地球上进行174,000 MU，以销售736平方英里的环境土地，并促进了环境土地的土地。固体基础绿色发展的基础。其次，生态价值是一种新的经济起源将成为权力。山和水资源刺激文化和旅游经济。 Zitzhou区的Gjojagou村在“政府 +农民 + Capit”下开发了一所家庭房屋Al”模型，成为农村游客入学点。农业生态学促进了质量的改进和提高效率。旺文岛镇，Xiqing District融合了独特的农业，农村旅游业和稻田的文化图，以创建一个综合的农业品牌，以创建农业和旅游的综合品牌。作为智能的技术，绿色的建筑物和其他工业区域，绿色的经济增长点是长期的发展保证。同意欧元，卢河上游和姨妈上游。第四，生态股息对人们的生计很有用。通过生态恢复和行业整合，直接促进就业和收入增长。 Xiqing区的Wangwenzhuang市引入了高端行业，农民通过现代种植和旅游服务大大增加了收入。 Wuqing地区使用Sponja的城市技术来大大减少城市洪水，通过生态景观和便捷的设施改善了水和环境质量的环境，这使其成为建设“ Sponge City of Sponge”的典范。第五，区域协调构成了绿色发展的协同作用。在实施“两座山”的概念的过程中，天津非常重视区域协调，并形成了通过北京 - 锡金·赫比（Beijing-Tianjin Hebei）协调多个级别的机制Nance链接和机构关节结构的区域规划。通过区域协调，不仅可以加强天津的当地生态质量，而且还加强了北京天津河北地区的生态安全障碍的功能，提供了生态系统绿色变化的经验，为生态和地方发展带来了良好的状况。 （中国共产党研究小组，市政党，天津共产党国家中国国家，中国共产党委员会，徐Ying，康YI，YI，LUO QIONG，LIU GANG）
